IV. 科 目 介 紹

P Y A 1 0 9 z 哲 學 輔 導 與 人 生

在 歐 美 國 家 之 中 , 受 法 律 認 可 而 正 式 執 業 的 哲 學 治 療 師 如 雨 後 春 筍 般 出 現 , 「 哲 學 輔 導 」 ( P h i l o s o p h i c a l C o u n s e l i n g ) 的 概 念 已 廣 為 大 眾 接 受 。 事 實 上 , 哲 學 從 西 方 歷 史 一 開 始 , 便 已 經 是 一 種 釐 清 、 探 索 以 至 解 決 人 生 基 本 問 題 的 對 話 活 動 ; 通 過 哲 學 的 學 習 、 反 省 和 更 重 要 的 溝 通 對 話 , 泰 半 日 常 生 活 常 會 面 對 的 困 惑 便 可 得 到 資 源 去 澄 清 和 處 理 : 例 如 , 面 對 生 活 中 突 如 其 來 的 轉 變 , 諸 如 意 外 、 親 人 離 去 、 工 作 上 的 轉 變 , 我 們 應 該 如 何 面 對 ? 在 需 要 做 一 些 重 大 決 定 前 , 我 們 應 該 如 何 考 慮 各 種 抉 擇 的 意 義 和 價 值 、 調 適 自 己 、 做 出 明 智 的 行 動 ? 我 們 應 該 如 何 處 理 某 些 人 際 關 係 、 如 何 處 理 使 自 己 深 感 困 惑 的 情 緒 、 想 法 和 行 為 ? 我 的 人 生 意 義 是 甚 麼 ? 人 生 意 義 能 夠 追 尋 、 能 夠 以 更 有 效 更 積 極 的 方 式 得 到 實 現 , 以 達 致 美 滿 嗎 ? 的 確 , 一 般 人 所 面 對 的 困 擾 和 問 題 未 必 都 需 要 心 理 治 療 甚 至 精 神 醫 學 , 而 心 理 治 療 與 精 神 醫 學 亦 未 必 能 對 一 些 精 神 性 的 問 題 作 出 治 本 的 處 理 ; 對 於 一 些 並 未 形 成 嚴 重 病 態 的 人 來 說 , 「 哲 學 輔 導 」 可 能 是 一 個 更 方 便 、 更 積 極 、 和 更 自 我 把 握 的 另 類 治 療 選 擇 。 本 課 程 將 對 「 哲 學 輔 導 」 的 理 論 和 實 踐 作 出 介 紹 和 初 步 說 明 。

課 程 大 綱 :
1. 哲 學 輔 導 的 歷 史 與 現 況
2. 哲 學 輔 導 的 意 義 和 定 位 : 哲 學 輔 導 不 能 做 些 甚 麼 , 能 做 些 甚 麼
3. 哲 學 輔 導 的 程 序 和 基 本 方 法
4. 人 生 問 題 的 反 省 基 礎 : 一 些 哲 學 的 基 本 觀 念 與 思 路
5. 輔 導 工 具 的 例 子 ( 一 ) : 佛 學 的 治 療 功 能
6. 輔 導 工 具 的 例 子 ( 二 ) : 存 在 主 義 的 治 療 功 能
7. 哲 學 輔 導 的 實 際 操 作

講 者 : 英 冠 球 博 士
香 港 中 文 大 學 哲 學 系 學 士 、 碩 士 、 博 士 。 現 職 香 港 理 工 大 學 香 港 專 上 學 院 講 師 。 現 在 最 感 興 趣 的 哲 學 問 題 是 情 感 和 人 生 之 間 的 關 係 。

備 註 : 本 課 程 八 月 才 開 始 上 課
日 期 : 2 0 0 6 年 8 月 7 日 起 每 星 期 一 ( 六 講 )
時 間 : 6 : 4 0 ~ 8 : 1 0 p m
地 點 : 華 夏 書 院
學 費 : $ 4 4 0 , 哲 學 會 會 員 優 惠 $ 3 8 0