複 雜 多 變 的 《 易 經 》 ， 令 一 些 人 卻 步 ， 學 習 了 基 本 的 一 劃 開 天 ， 以 至 象 、 數 、 理 的 基 礎 ， 如 何 走 一 條 簡 單 明 確 的 道 路 ， 逐 步 深 入 中 華 文 化 的 思 想 源 頭 ， 其 實 很 容 易 ， 先 翻 到 經 典 的 後 面 ， 讀 孔 子 為 大 家 所 編 寫 的 《 繫 辭 》 ， 較 容 易 建 立 一 個 基 本 理 念 。 明 白 思 維 的 方 式 有 邏 輯 智 辯 及 體 悟 融 通 兩 大 類 ， 定 下 強 硬 的 標 準 ， 難 以 靈 活 ； 理 論 過 於 規 範 化 ， 不 易 推 出 新 創 意 。 所 以 學 易 的 人 ， 必 須 從 簡 單 入 手 ， 才 易 於 掌 握 文 化 思 想 的 基 因 和 脈 絡 。
《 繫 辭 》 附 屬 於 經 文 ， 或 稱 為 《 易 大 傳 》 ， 以 往 很 多 人 懷 疑 不 是 孔 子 或 其 後 人 所 作 ， 近 年 出 土 文 獻 ， 終 於 有 較 明 顯 的 定 論 ， 孔 子 五 十 學 《 易 》 ， 而 加 以 編 輯 整 理 ， 簡 單 說 明 作 者 及 來 源 ， 通 論 穹 蒼 和 人 生 的 精 微 哲 理 ， 用 貼 近 人 道 的 角 度 闡 述 ， 使 後 人 不 致 於 單 獨 學 習 占 卜 的 易 理 ， 啟 發 宇 宙 人 類 生 命 的 智 慧 ， 同 樣 有 敞 大 的 空 間 ， 由 宏 觀 到 微 觀 ， 尋 找 天 地 的 真 諦 。 因 為 篇 幅 太 長 ， 現 今 多 分 為 上 下 篇 ， 成 為 十 翼 中 的 兩 篇 。 其 內 容 是 總 體 概 論 ， 解 釋 易 學 的 原 理 ， 變 化 的 道 理 ， 天 地 自 然 的 大 道 活 動 ， 作 為 核 心 思 想 的 綱 領 ， 對 研 究 易 理 非 常 重 要 。
課 程 大 綱 ：
1 . 易 經 》 哲 理 通 論 和 思 維 方 法
2 . 東 西 方 自 然 觀 的 哲 學 比 較
3 . 東 西 方 生 命 教 育 的 系 統 思 維
4 . 繫 辭 》 詳 讀 ， 深 層 次 變 化 和 貫 通
5 . 易 理 對 後 來 思 想 的 直 接 影 響
講 者 ： 潘 樹 仁 先 生
炁 功 主 任 導 師 ， 家 學 淵 源 ， 三 代 均 為 炁 功 師 。 世 界 醫 學 氣 功 學 會 理 事 、 一 炁 功 法 主 任 導 師 、 濟 川 文 化 研 究 會 創 會 會 長 、 香 港 大 學 畢 業 同 學 會 ． 中 華 文 化 推 廣 委 員 會 生 命 教 育 組 主 席 、 香 港 孝 道 文 化 聯 會 創 會 會 長 、 國 際 聯 青 社 香 港 地 區 副 總 監 、 廣 西 師 範 大 學 ． 國 學 培 訓 中 心 副 主 任 ， 教 授 氣 功 達 二 十 多 年 之 久 。 氣 功 論 文 數 十 篇 ， 在 電 台 主 講 多 個 氣 功 及 中 國 文 化 等 節 目 。 獲 獎 如 下 ： 世 界 醫 學 氣 功 學 會 ． 氣 功 事 業 貢 獻 獎 ； 世 界 自 然 醫 學 會 聯 合 總 會 ． 傑 出 自 然 醫 學 專 家 ； 廣 東 社 會 學 學 會 ． 潛 能 開 發 優 秀 指 導 專 家 ； 北 京 聯 合 大 學 ． 應 用 經 濟 與 管 理 研 究 所 ． 周 易 與 經 濟 決 策 專 家 。
日 期 ： 2 0 1 2 年 4 月 2 5 日 起 每 星 期 三 （ 八 講 ）
時 間 ： 8 : 3 0 ~ 1 0 : 0 0 p m
地 點 ： 香 港 人 文 哲 學 會 （ 九 龍 青 山 道 1 2 9 ~ 1 3 5 號 顯 暉 大 廈 3 0 7 ~ 3 0 8 室 ）
學 費 ： $ 6 6 0 ， 哲 學 會 會 員 優 惠 $ 6 0 0