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人文哲學論壇 
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Date: 12/10/02 11:08:48 AM 
Name: 劉桂標 
Email: kwaipiu@grad.com 
Subject: 回應玄道子之二
Website: www.arts.cuhk.edu.hk/~kwaipiu
IP Address: 137.189.4.4

　　再次答謝玄道子先生的回應。
　　我舉星雲法師的例子，目的是想說明，對於一個人來說，儒、釋、道等傳統
人生觀，是與現代化的精神（如現代的民主精神、科學精神、企業精神等）並無
根本的衝突，因為層面不同。由於我對星雲法師只有常識的了解，依此例作深入
的討論可能會產生錯誤，故此，我先改為以別的例子作說明，然後再就星雲法師
的例子略作補充。
　　在舉真實的例子之先，我們可先設想，一個奉行儒家思想的科學家是否可能
存在？依個人的看法，這個設想是可能的，因為儒家思想與現代科學精神兩者可
以在同一主體中並存：一個科學家平時可以持儒家的思想處世待人，故此可以仁
人愛物，視天下的人和物為一體。然而，當他進行科學活動時，如進入實驗室做
實驗時，他的思想可以轉成科學的頭腦，這時候，他可以將自己與其研究的對象
分離，完全以客觀冷靜的態度來對事物進行研究。當他完成科學的活動之後，如
做完實驗，離開實驗室而回到家裏時候，他可以回復其仁人愛物的生活態度。
　　上面所說的是設想的例子，至於真實的個例，我想是不難列舉的。譬如說，
與上述所講相近的真實例子，可以牟宗三先生為例。牟先生是當代大儒，其儒家
的精神方向相信毋庸置疑；然而，牟先生其實亦是位有科學頭腦的學者：一方面
，他對於西方的知識論（知識論是一門對經驗知識作哲學反省的學問）有很深入
的研究和了解，他對康德《純粹理性批判》（近代知識論的鉅著）的了解，並世
的中國學者堪稱無出其右，甚至可以比美西方的康德哲學專家；另一方面，牟先
生對邏輯學（邏輯學可說是一種形式的科學）亦有很深入的研究，他的《邏輯典
範》及《理則學》兩部邏輯學著作，亦是近、現代中國學者中頗具權威性的著作
，其成就亦可與西方的傑出的邏輯學家相提並論。
　　至於我舉星雲法師的例子，目的與上述的牟先生的例子相當，亦是用來說明
個人具傳統思想，其實不妨礙其同時可以有現代化的精神。據我所知（這方面我
只有簡單的知識，如有不諦之處，請不吝賜教），星雲法師是位很有佛學修養的
僧人，特別在禪學方面；同時，他所建立的佛光山機構，亦可算是台灣有規模的
企業。因此，星雲法師可說能夠秉承大乘佛教的圓融精神，留滑潤生，普渡世人
。至於說傳統佛教的具體內容為何，其與企業精神的詳細關係如何，由於這裏因
牽涉者廣，非三言兩語所能說明，故只有從略。

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