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涓流積至滄溟水
--《人文》一百期展望
方世豪(香港人文哲學會幹事)

　　作為香港人文哲學會的創會成員，並有幸一直擔任《人文》月刊的編輯，由
第一期至現今的一百期，一直看著她成長，看著她有時病困虛弱，有時又快高長
大，一方面感到欣慰，一方面實在也付出了不少的努力和工夫。終於到了一百期
了，現在也應是為她的過去和將來作回顧與展望的時候了。

　　暫先不說《人文》月刊，我想先說《人文雙周刊》。說《人文雙周刊》是《
人文》月刊的前身其實也未嘗不可。《人文雙周刊》是以前《華僑日報》的一個
副刊專欄，由一九七○年六月一日開始刊出第一期，每半月出版一次。到我見到
的時候是約佔報紙副刊的半版位置，都是由新亞研究所師生投稿，供新亞研究所
師生發表文章的園地。在我剛進入新亞研究所就讀時，常見近門口的走廊上常擺
放著一疊疊的《華僑日報》副刊，我細看下，發覺原來有牟宗三老師講課整理成
的文章，也有同學的功課和論文，都是些與中國文化有關的學術性文章，文史哲
都有。這真是一個奇怪的副刊，報紙竟有這樣「冷門」的一個副刊，不知到底有
沒有讀者。後來，我當上了學生會職員，更常是由我負責由華僑日報辦事處把這
大疊大疊的副刊拿回研究所，派發給同學。到我研讀哲學一些時日後，開始有功
課可投稿了，便嘗試把功課投到《人文雙周刊》，後來覺得都是一些硬性的學術
文章，又寫了一些感想性的文章投稿，可能是後來同學投稿不多，我的稿子多加
以採用。這樣，我對《人文雙周刊》也多了一份投入感。但過了數年，收到消息
說《人文雙周刊》要停刊，《華僑日報》要取消此版了。其實由知道有《人文雙
周刊》以來已不是「雙周刊」，我記得大約是三個月至四個月才有一期，有時編
輯先生忘記了更是半年才見一次。

　　《人文雙周刊》停刊以後，我也繼續在研究所讀書，又與研究所的同學組成
了新亞研究所哲學會，後來又成立了香港人文哲學會。成立香港人文哲學會後，
我們想出版一份代表我們的刊物，要為她起一個名字，如劉桂標兄文章中所言，
其中有幹事提議沿用「人文」這個名稱，大家一致通過，便成了現在《人文》月
刊的名字。

　　這種以發揚人文精神為主的文化學術雜誌可上溯至一九四○年唐君毅先生發
起在重慶出版的《理想與文化》，當時熊十力先生、張君勱先生、梁漱溟先生、
歐陽竟無先生、唐君毅先生等都曾有文章刊登。這類雜誌後來又有牟宗三先生創
辦的《歷史與文化》月刊、徐復觀先生的《民主評論》，還有《學原》、《人生
》等雜誌，至於現在經營中的還有台灣的《鵝湖》、香港的弘毅文化教育學會的
《毅圃》等，在文化意識上大體是一脈相承的。六十年來，這些刊物很多已不存
在，但一刊既沒，一刊又起，其中是有一個相同的心願，有一個大致一貫的學術
文化方向，就是肯定人文精神。

　　《人文》月刊一百期了，在我們看來是一段很長的日子，但在歷史長河裡也
可能只是其中一個小波浪而已。而且這些雜誌一向以來都是小眾刊物，《人文》
月刊也是因沒有財力支持，發行量很少，至近年在互聯網發表後才增加了讀者量
，在香港社會以至中國文化圈的影響力是十分有限的。但是當我們確定我們的方
向，是一自覺地建立人文化成天下的方向時，則我們相信這是慧命相續的使命，
我們不怕人少，不怕力量小，不怕影響力小，不怕不為人知，不怕別人不認同，
我們覺得應如此走就會走下去。當然，我不是說我們就是對的，凡我們所刊載文
章都是真理，而是說我們是在找尋真理之餘，也相信以人為本的真理。在眾多前
輩、眾多刊物面前，《人文》月刊只是一涓涓細流，隨時有乾涸的可能，而且距
離大海很遠很遠，但這些都不重要，因為相信我們盡力去做，涓涓細流也可積成
大海，盡其在我而已。

　　因應現代的學術分工，《人文》月刊主要是哲學討論，而且頗多是學術格式
的文章，但我相信不論是甚麼文章，最後都是要開闢我們的理想，提升我們的理
想，推動我們對人文精神的關注。相信一步一步的向理想邁進，終可到達大海。
象山詩云：

　　涓流積至滄溟水，拳石崇成太華岑。

　　願《人文》月刊是一條涓流不息的活流水。

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