香港人文哲學會網頁　http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp

編輯人語
方世豪

　　儒學在今天的社會到底是不是仍然是活的？勞思光先生在他的近作中問儒學
是不是「活的哲學」，因為他希望這中國傳統智慧仍然是活的。這也是當代儒家
最關心的問題。我們所學的儒家，是不是一個歷史的名詞，已和現代社會毫無關
係？我相信我們之所以有今天，是因為有昔日的儒家，儒家在今天不能說完全是
歷史名詞，但已不是一個普遍認為有用的東西。民主，是今天大家都認同的價值
標準，自由也是，人權也是，理性也是。楊偉強兄在文中所說的科技理性也是。
科技理性成為我們日常生活的標準，當然是來源於五四之後的科學主義。凡科學
都好，科學成為文明的代名詞，做人一定要講科學，否則就是落後，就是野蠻。
現在轉轉字眼，改用「科技」，更為生活化，更落實在日常生活中。乘車用八達
通，身份證要「智能」的，手提電話功能接近電腦，相機、電視，每一樣日常用
品都在科技化，科技真的很好，也成了文明的代表。若讓人知道你不懂用手提電
話，不懂用自動櫃員機，確是很難不給人你很落伍的感覺。但是科技真是一片好
景嗎？是人類未來的希望嗎？請看楊兄的文章。儒學的確不是當世的顯學，也不
是主流的學問，但當我們看到儒學仍有為現代社會的難題提供解決辦法時，是不
是也應要講它多些，使它「活」起來呢？ 

Copyright (c) Hong Kong Society of Humanistic Philosophy. All Rights Reserved.