香港人文哲學會網頁 http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp 人文信箱:人只是物質的存在嗎? 讀者翁偉強先生來函詢問問題如下 1.根據唯物論的講法,人的出現只不過是物質的凝聚。那麼,人生有何價值?遲死與早死有 何分別? 2.若果人體是由物質組合而成的,則用一些沒有痛苦的方法將別人殺死亦只不過是將物質提 早分解,那麼為甚麼殺人算是犯罪?反正構成人體的物質遲早也要分解的。 翁先生: 很多人以為,如果人體只是物質構成的話(例如由基本粒子組成),則人生並沒有甚麼價 值。我認為人體是不是只由物質構成與人生有何價值根本就是不相干的。即使人只是粒子的 組合,但這種特殊的組合就產生了懂得思考的生物體──人,而這種懂得思考的生物體自然 就會作價值判斷。詢問人生有何價值,並且為人生定下價值。似乎人存在的一個基本特性就 是必定要問人生有何價值,然後設定價值。至於是否有一客觀的人生價值,那就是另一個問 題了。 我以為「如果人體只是物質構成的話,則人生並沒有甚麼價值」這種觀點之所以十分流 行的原因可能是源於傳統心靈與物質二分的思想,而主張人只是由基本粒子組成的物理主義 似乎否定了心靈的獨立存在,如果心靈是依存物質而存在,則心靈活動完全被物理因素所決 定,人原來是沒有自由意志,人的一切行為都變成不能自主,跟一草一木又有何分別?人生 還有甚麼價值可言呢? 可是,以上的講法不過是沒有好好先弄清楚「物質」和「心靈」的意思就去做推論。如 果我們能夠細心去分析一下,這類論調的主要毛病是混淆了語詞的日常意思。例如:「人只 不過是物質的組合,人遲早都要死,殺人只不過是將物質提早分解。殺人又有甚麼不合理呢 ? 」「殺人是將物質分解」是一事實判斷,但「殺人是不對的」則是道德判斷,以上的論 調是混淆了事實判斷和價值判斷所致(道德判斷是價值判斷的一種)。 梁光耀謹覆  Copyright (c) Hong Kong Society of Humanistic Philosophy. All Rights Reserved.