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人文論壇  「六四」九周年：期待改變，必須上路  岑朗天

    一九九八年六月四日是香港過渡後第一個「六四紀念日」，如果
我們這樣說：「六四」，在九七之前和九七之後有著不同的符號意義
，那麼，這個符號的改變，或貼切點說，這種改變的期待，其實又意
味著甚麼？


    當然，我們首先要問，真的有這種改變嗎？可惜，這問題似乎是
不是可以輕易透過實證考察便可解決的。不錯，統治者隨著主權的改
變而改變了，但是，對被統治者來說，統治的環境沒有多大的不同。
支聯會沒有即時被取締，「六四」前依然有遊行，「六四」當日依然
有燭光晚會。在「一國兩制」的保證下，一切似乎沒有多大的改變。


    另一方面，我們又似乎「見證」了不少改變：特區立法會選舉制
度上民主大倒退，但投票率卻創出歷史新高。香港經濟出現十多年來
罕見的蕭條，恆指節節下挫，失業率急升，經濟出現負增長……，人
們關心樓市多於「六四」紀念顯得順理成章。


    遊行的人和出席燭光晚會的人少了，不代表人們已經忘記「六四
」，這是多年來我常予辯明，亦不難明瞭的道理。多年前我已強調，
向「六四」死難者的最佳致敬方法正是把「六四」的意義內化，化入
自己的人生實踐中，化入自己的信念和價值追求中。八九年之後香港
人的政治意識明顯提高，我們很難證明這是「六四」的影響，但也很
難否證它。九一直選民主派的「上位」有人分析是「六四」效應，並
預言隨著九七的臨近，這個效應會逐漸減退。但九五和九八直選的結
果實在令在這些分析員大跌眼鏡。人們不再正面去悼念其實可能說明
他們已找到更適合的方法，不用每年只憑參予紀念活動證明自己的存
在方向。


    事實上，紀念活動的存在，象徵意義大於實際意義。支聯會不能
不繼續下去，直至有一個公開、令人信服的理由(如中國政府平反「
六四」)，他們才能「漂亮」地為紀念活動畫上一個終止符。(又或者
，轉換另一個比現在更為溫和的形式進行。)人們可能正等待著這一
個機會的到來，好舒出多年積壓的一口氣。


    是的，人們期待改變──不是達至目的或滿足訴求(大家還記得
八九民運原本的訴求──打擊官倒貪污──嗎？)之後的改變，而是
有點像尋找下台階式的改變。八九年有人口口聲聲「打倒李鵬」，今
天李鵬的權力順利移交，是不是最大的諷刺？不要緊，也許上帝已為
我們做了主！？在王丹也獲釋的今天，平反「六四」已成了我們最後
的微末願望。


    在這個情況下，九七成了一個不錯的期望修正指標。變天了，我
們如何還能不變？再一次：實際上有沒有改變，能不能印證改變，完
全不重要，「後九七」，只不過提供了一個人們為自己重新起步合理
化的關口。一早已再上路的人不會受影響，而不能放下的，至此則不
能不考慮放下和轉化的問題了。


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