【現代人文文庫】
論王蒙、沈周及文徵明如何影響髡殘之「清初四僧」山水畫風
李冠良
浸會大學當代中國研究社會科學碩士
香港中文大學藝術文學碩士
髡殘之意筆山水有別於王時敏、王鑒、王翬、王原祁、吳歷之筆墨秀氣畫風，屬「反院體畫主義」及「反巨碑派主義」之隱逸粗作，強調元代趙孟頫章草帖學之率性及逸氣，重玩味墨戲多於披麻虎劈一類系統性皴法，亦從明初以來重台閣體之「三宋二沈」經世致學之用解放出來，回歸唐代張旭、懷素[1]一類醉意飛白之撇捺捲鈎書風表現，讓文人畫消弭儒學禮教規範，貼近僧伽之恬妙菩提飄蘊。
元代王蒙文人畫風沒東晉謝赫《六法》之「經營位置」所言，只顧密集層壓之峰巒峭拔，沒讓溪川瀑湖釋出潺流空間，「清初四僧」[2]髡殘之《溪山垂釣圖》乃跟王蒙之墨戲石團堆砌意境相通，分不清坡崖幽谷之主賓對比，正如清代鄭績《夢幻居畫學簡明》（《論景》）所述：「布景欲深，不在乎委曲茂密、層層多疊也。其要在於由前面望到後面，從高處想落低處，能會其意。則山雖一阜，其間環繞無窮；樹雖一林，此中掩映不盡。令人玩賞，遊目騁懷。必是方得深景真意。」[3]鄭績所指之「環繞」乃如張旭、懷素草聖揮毫之勾股捲煙扭雲，與石濤之流澗屬同一魂遊太虛之逆鋒抒懷，只不過是此逆鋒王蒙用於巖巒上，而髡殘則用於煙霧迷漫之水氣幻意上，緩衝呼吸空間在憑直覺隨機的順緣凝構下則屬可有石無。
髡殘之《在山畫山圖》乃仰慕明代沈周之「老墨」[4]，如沈周有用「雨點皴」及「米點皴」點綴淡墨岩峰之《魏園雅集圖》，縱使沈周被董其昌貶為「吳門四家」[5]匠味畫家之一，但沈周之「老墨」乃松江畫派不能兌現之熟練境界，髡殘如沈周般沒有巨碑派凝造立體感之烘墨及墨光，勾股後展現「大音稀聲」、「大象無形」、「玄」、「遠」、「淡泊」、「寧靜」、「樸」、「知白守黑」[6]等遊於藝無為感覺，黃老清虛無為之術跟僧伽之「反院體」還原墨意純粹乃修行相通，而「老墨」更是「反院體」之骨幹元素，正如清代沈宗騫於《芥舟學畫編》（卷一）所述：「老墨筆浮於墨，嫩墨墨浮於筆。嫩墨主氣韻，而煙霏霧靄之際淹潤可觀；老墨主骨韻，而枝幹扶疏、山石卓犖之間亦峭拔可玩。筆為墨帥，墨為筆充，有妙筆鳥可無妙墨以充其用耶？且筆之所成，亦即墨之所至。老杜詩『元氣淋漓障猶濕』，蓋善用墨者矣。」髡殘習沈周之「雨點皴」及「米點皴」乃運用「老墨」使山蒼茫，忌用「嫩墨」畫山因只製造巨碑之規劃式臨畫譜院體味，髡殘反對宋代翰林圖畫院及明代內廷、翰林院、工部營繕所、文思院辦畫學以「筆多於墨」之「嫩墨」手法處理「外師造化、中得心源」山水轉化功夫，認為「清初四僧」跟「吳門四家」一樣崇拜元四家之「老墨」，即使是像其《在山畫山圖》流露「淡墨」、「破墨」及「焦墨」於石溝位置也貼近直接寫生的直抒胸臆精神。
髡殘忠於元代黃公望《寫山水訣》之「深遠」及「高遠」學說，如髡殘之《山中枕石圖》跟黃公望之《富春大岭圖》同屬有迂迴曲折山路河川但抵達雲頂峰端之傲遊意境，髡殘勾股上惜墨如金[7]，寧用淺薄褚石在山石及叢莖作渲淡，惜墨如金乃黃公望厭倦《宣和畫譜》畫學之減筆墨意主張，旨在預出多些留白地方增添遊憩及故事元素，如元末明初王逢對黃公望文人境界所形容：「十年淞上築仙關，猿鶴如童守大還，故舊盡隨箕尾去，漁樵長共水雲閒」[8]；髡殘也懂在枕石上「築仙關」，讓歸隱文人「長共水雲閒」，然而此仙遊妙雅需有「深遠」及「高遠」輔助，如配以適中的「雨點皴」及「米點皴」讓觀者覺得有層次漸進序曲，特別是文人疏遠塵世慾念及亂世宦爭的隔閡感，以及茫茫叢海中向清虛大氣吶喊之渺小感，但圓潤的「礬頭」卻道出淡泊人生觀得來隨緣而遊且圓融處世，如何無力飄泊也終抵雲嶺得悟。
元代趙孟頫主張「籀文書風論」[9]下，髡殘認為仿王蒙、沈周及文徵明尤重「老墨」得來具帖學楷、行、草裝字美感，特別是做景物勾股時已要把淡墨及乾墨皴擦位鋪排到得體及中和，或者是把唐代顏真卿之「藏鋒」精神[10]混入山水之渾厚修養表現中，甚至是有「金石味」也可算是繼承王蒙之元代文人畫精神，「金石味」跟宋代院體巨碑及明代董其昌「松江畫派」之「筆墨秀氣」呈對立面，但髡殘深諳「金石味」能以「宿墨」[11]、「憑氣寫形」及「屋漏痕之意」來展現如碑學墨塌殘缺美般之「拙味」，如髡殘之《茅屋白雲圖》、《為周亮工作山水圖立軸》及《清輝滿江圖》有「宿墨」元素，因此髡殘認定「金石味」合乎元代趙孟頫書畫印同源的飛白美感主張，亦屬明代沈周、文徵明之「吳門四家」與「清初四僧」將「反畫學主義」及「反意筆工寫主義」思想合理化之審美論述，髡殘還將「布衣翰墨觀」引入文人畫體系成為破格除規哲理，解構宣和式傳移模寫章法，把意筆回歸純粹沒粉飾雜質之狀態。
(1807字)
參考書目
專書：
l 周積寅 編著：《中國畫論．輯要》，江蘇：江蘇美術出版社，2005年7月第一版。
l 董欣賓、鄭奇 著：《中國繪畫對偶範疇論（中國繪畫原理論稿）》，江蘇：江蘇美術出版社，1998年5月第3次印刷。
l 王耀庭 著：《華夏之美．繪畫》，台北：幼獅文化事業公司，中華民國七十四年十一月初版。
l 方世豪 著：《正心拙筆．書法與人格精神》，台中市：白象文化事業有限公司，2018年9月初版。
文集論文：
l 陳永正：〈中國書學史上的雅俗論〉，載莫家良主編：《書海觀瀾》（香港：香港中文大學藝術系、香港中文大學文物館，1998年12月初版），頁73-94。
l 何惠鑑：〈元代文人畫序說〉，載高美慶 主編：《新亞學術集刊．中國藝術專號（第四期．1983）》（香港：新亞學術集刊編輯出版委員會，1983年出版），頁243-258。
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