發信人: CuteGuy (孤獨的人是可恥的), 信區: philosophy 
標 題: 我看尼采 lion (轉寄) 
發信站: 一網深情 (Mon May 25 00:12:55 1998), 轉信 

發信人: walt (瓦爾特), 信區: thoughts 
標 題: 我看尼采 
發信站: 國家智能中心曙光站 (Sat Jan 4 12:21:47 1997) 

首先聲明,我不管尼采寫他的文字的時候"原意"是什麼,我不喜歡討論死無對證 
的事情. 

還有,我也不準備討論後人打著尼采的旗號干的勾當裡面,尼采本人的思想該負 
什麼責任.文章不能傾社稷.干壞事的利益集團能把壞事干成,首先有它的社會 
基礎.即使沒有尼采,別的什麼思想也可能被當做旗號的. 

那麼, 我個人如何看尼采呢? 

我覺得尼采最大的可取之處是他的不畏神權的勇氣.最大的不可取之處就是他 
鼓吹的"超人"哲學. 

具體到前面大家討論的那段文字,我同意道的觀點---它是多解的. 我也來湊 
一解. 

駱駝的象徵是精神的自我磨煉. 中國古代聖賢也說過"天將降大任於斯人也,必 
先X其XX, X其XX, X其XX"一類的話,互相對比,可以看的出來,要對得起超人的 
胚子,就要自己找一些麻煩,折磨自己.這些都不在話下了,才好干更加驚天動地 
的偉績. 對這一段,我是不贊同的. 

獅子的象徵是精神的自由. "野獸"的形容,是指打碎精神枷鎖的無畏. 多少年 
的"要我"怎樣怎樣突然間化為烏有, "我要"被解放出來. 這一點,凡是經歷過 
精神枷鎖的殘酷的人都會有切身的感受. 我們自己為什麼不可以作自己的"教 
主", 自己的上帝? 為什麼要跪在代表著莫須有的偶像面前活著? 這種精神, 
無疑是有進步色彩的. 當然, 打碎精神枷鎖的過程中不可以沒有理性的參與, 
渾渾然的"野獸"只會帶來禍害. 尼采對這一點的忽視也許不是偶然的,但這不 
妨礙我們把理性因素加進去,用尼采思想的積極的一面. 

孩子的象徵是反璞歸真, 這一點的理解是對的. 道說通過"忘記"是不可能 
實現的也有道理(暫且不論是不是世人不原諒). 但是有一點必須注意: 孩子的 
"我要"純則純矣, 其實現是建立在大人的無私奉獻的基礎上的,已經是大人而 
仍要孩子般地"我要",不是寄生蟲就是矯情過分. 如果靠自己的努力去實現孩子 
般的"我要",就會發現自我克製,吃小虧佔大便宜,無為而無不為等大人的理性成 
分其實還是要起作用的. 因此對這一段, 我覺得尼采是在空想. 


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