寄件者：Branco Wang 主旨：學習對話（三） 日期：1998年2月5日PM 新聞組：tw.bbs.sci.philosophy 　　閱讀，也可以是一種對話的呈現，特別當我們在接觸原典或其他哲學書籍時，如 果只是隨意的瀏覽，而不去思考、懷疑、批評作者借用文字所表達的論點，書本所含 藏的寶物便不能被充分的挖掘。和書本對話，就是先抱持一種同情的了解的態度－不 惡意以為作者所說的是別有居心的或全然錯誤的－去仔細閱讀／聆聽作者的話語，然 後思考以求徹底詳盡的理解，接著，在思考的過程中，不斷提出各種的問題，來得到 更深刻的認知，隨後，可以更進一步質疑作者的缺失之處，並嘗試批評和代之以自己 對問題的解決方案。 　　然而，由於時間和精力的限制，我們很難對每一本哲學書籍作如此精細耗時的功 夫，因此，必須選擇少數值得精讀對話的書籍，我認為應以原典為優先考慮的對象， 撇開其他原因不說，即使就資料收集的觀點來看，原典也比二手資料來的可靠信實。 那麼，該如何辨別一本書是否為經典之作呢？其中一個辦法是蒐集同一個主題的相關 書籍，查閱書本所附的註解和參考書目，經常被引用的書籍就應是探討該主題的經典 作品了。 　　此外，在閱讀哲學作品時，有幾個原則需要掌握好，以便能增進對作品的了 解。首先，開始閱讀一部原典前，最好先對作者的生平以及時代有一基本簡單的認 識，這或可幫助我們回答作者所受的影響和他寫作的動機與待決問題為何的疑問，進 入書中的世界後，要時時自問作者主張某一論點的理據何在，隱藏在作者文字背後的 假設是什麼，自己認不認同這種假設等等諸如此類的問題；針對作者對某些詞語的解 釋，須反覆思量，以及對作者交代不清的部分，進行確切的質疑和批評。以上都是一 些較基本而重要的原則。 好書報告：以下是討論讀書為學方法的書籍 楊牧谷，《讀書這玩意兒》（校園） M.J.Adler，《如何閱讀一本書》（桂冠）