元順帝至正二十四年，1364年
《明太祖實錄》卷一四
(歲甲辰，元順帝至正二十四年，三月庚午)上敕中書省臣曰：「自古聖帝明王，建邦設都，必得賢士大夫相與周旋，以成至治。今土宇日廣，文武並用，卓犖奇偉之才，世豈無之？或隱於山林，或藏於士伍，非在上者開導引拔之，則在下者無以自見。自今有能上書陳言，敷陳治道，武略出眾者，參闕面陳其事，吾將試之。其郡縣官年五十以上者，雖練達政事，而精力既衰，宜令有司選民間俊秀年二十五以上、資性明敏、有學識才幹者，辟赴中書，與年老者參用之。十年之後，老者休致，而少者已熟於事。如此，則人才不乏，而官使得人。爾中書其下有司宣佈此意，悉令知之。」
《明太祖實錄》卷一四
(歲甲辰，元順帝至正二十四年，三月)丁丑，上諭中書省臣曰：「先王之世，不施賞而民勸於善，不施罰而民不為非，若是何也？有仁義以為之本也。夫聖人統馭四海而宰割萬物者，仁以居之，義以行之，故賢者樂有仁義，而不肖者有所視效焉。是故商變乎夏，周變乎商，而仁義未嘗改也。天之生民，治亂相繼，亙萬世而不易者，其惟此乎？故湯武用是而興，桀紂忽是而亡。今天下紛紜，靡有底定，彼恃夫智力之私而戕賊於民者，豈復知有仁義哉！卿等職居樞要，所以輔吾者，捨是則無以為治國之本也。卿等勉之。」
《明太祖實錄》卷一四
(歲甲辰，元順帝至正二十四年，四月)乙未，置醫學提舉司。提舉從五品，同提舉從六品，副提舉從七品，醫學教授正九品，學正、官醫提領從九品。
《明太祖實錄》卷一五
(歲甲辰，元順帝至正二十四年，五月)丙子，上朝罷，退御白虎殿，閱《漢書》，侍臣宋濂、孔克仁等在側。上顧謂濂等曰：「漢之治道不能純乎三代者，其故何也？」克仁對曰：「王霸之道雜，故也。」上曰：「咎將誰孰？」克仁曰：「責在高祖。」上曰：「高祖創業之君，遭秦滅學之後，干戈戰爭之餘，斯民憔悴，甫就蘇息，禮樂之事固所未講。獨念孝文為漢令主，正當制禮作樂，以復三代之舊。乃逡巡未遑，遂使漢家之業終於如是。夫賢如漢文而猶不為，將誰為？帝王之道，貴不違時，有其時而不為與無其時而為之者，皆過也。三代之王，蓋有其時而能為之，漢文有其時而不為耳。周世宗則無其時而為之者也。」
《明太祖實錄》卷一五
(歲甲辰，元順帝至正二十四年，十一月辛酉)上謂中書省臣曰：「立國之初，致賢為急。中書百司綱領，總率郡屬，須採擇賢者與之共理。但任人之道，大小輕重各適其宜。若委重於輕，是以栱桷而為梁棟；委大於小，是以鍾庾而盛斗筲。」省臣對曰：「人有才者施於任使，宜無不可。」上曰：「莫耶之利，能斷犀象，以之斲石則必缺。騏驥之駛，能致千里，以之服耒則必蹶。要必處之得其宜，用之盡其才可也。」