一個被研究者對楊惠南教授的申辯──並請學界公評 溫金柯 一、前言 　　台灣大學哲學系教授楊惠南先生，分別在兩份學術論文集上所發表的兩篇論文，也就是：〈人間佛教的困局──以新雨社和現代禪為中心的一個考察〉[1]和〈從印順的人間佛教探討新雨社與現代禪的宗教發展〉[2]，雖然從題名看來，論述的課題方向不同，一個是考察印順法師人間佛教思想的困局，一個是探討新雨社和現代禪的宗教發展，但是從內文來看，事實上是同一篇論文的「初稿」和「二稿」。在楊教授從事這次研究計劃的過程中，包括現代禪創始人李元松老師、前任宗長連永川師兄、釋禪瑄法師、釋禪音法師以及筆者在內，總共五位現代禪教團成員，都曾作為受訪人，在楊教授的提問下，詳盡的提供所知，供楊教授作為研究的素材。但是，如今，筆者卻以現代禪教團成員的身份，撰寫本文公開評論楊教授的論文。作為被研究的對象、受訪人，最後卻撰文澄清立場，這樣的事，在學術界是極為罕見的，甚至可說是很荒唐的，但是現在卻發生了。為什麼會這樣呢？ ●詳細全文請見現代禪網站：http://www.modernzen.org.tw/