Subject:   劉桂標博士主講「理學家朱子與功利主義儒家陳同甫的義利王霸之辯」
Name:   HKSHP
Date Posted:   Jun 2, 03 - 9:33 PM
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Message:   劉桂標博士主講「理學家朱子與功利主義儒家陳同甫的義利王霸之辯」

二OO三年夏季華夏人文文化學術活動
華夏書院、香港人文哲學會合辦

一、 「中西哲學與文化」系列講座
(2003年5月21日至2003年6月28日舉行,共五講)

第一講:(已舉行)
題目:「儒家的人文精神」
講者:唐端正先生(中文大學哲學系榮休教授)
日期:5月21日星期三
時間:7:00-9:00pm
講者及講座內容介紹:
  唐端正先生是哲學大師唐君毅先生的高弟,新一代新儒家的代表人物之一,是新亞書院最早期的畢業生,畢業後一直於中大哲學系任教,近年榮休後亦一直於該校擔任兼任教授之職。今次講座內容,以講述儒家的人文精神為主,亦旁及儒家的教育思想,特別是新亞書院的理想和精神。

第二講
題目:「理學家朱子與功利主義儒家陳同甫的義利王霸之辯」
講者:劉桂標博士(中文大學哲學系兼任講師)
日期:6月7日星期六
時間:3:00-5:00pm
  朱子與陳同甫的義利王霸之辯,是宋明理學中最重要的哲學爭論之一,涉及形上學(道德的形上學或即天道論)、道德哲學(心性論和工夫論,或即內聖之學)與政治哲學(即外王之學)等問題,了解這場論辯除了對認識傳統儒家哲學中心義理有幫助外,亦對認識現代哲學問題有很大的價值。講者劉桂標博士曾在大專院校多次講授宋明理學課程,並且曾編寫「宋明理學專頁」網頁以推廣及促進宋明理學的教學和研究。

第三講
題目:「受殖與解殖--由蒙田<論友誼>說起」
講者:岑朗天先生(作家,文化評論人)
日期:6月14日星期六
時間:3:00-5:00pm
講者及講座內容介紹:
  法國文豪蒙田素被譽為現代散文之父。三卷《蒙田隨筆》示範了精采的主題聯想書寫,每令今天拘泥於論文寫作格式者讀之汗顏。其中一篇<論友誼>,更刺激了當代解構大師德里達寫出整整一本書(《友誼之政治》)去回應。本講嘗試由另一角度切入這篇著名文章,透視受殖的微妙心理,展示解殖的各種方法,並以香港作為一個後殖例子。講者岑朗天先生為作家,文化評論人及策劃人。

第四講
題目:「文化自覺與中華民族的復興」
講者:劉國強博士(香港中文大學教育行政及政策學系教授)
日期:6月21日星期六
時間:3:00-5:00pm
講者及講座內容介紹:
  由梁漱溟先生之《東西文化及其哲學》,肇始對文化的系統和整體反省,及至當代儒者如錢穆、唐君毅、牟宗三諸先生,仍繼續此一文化反省及自覺之路。本講座是上承此一理路,對文化之本質和基礎作出哲學之反省,一方指出文化的基礎在於能自覺價值的心靈;一方順著當代儒家對中國文化特質為重德重人文,而智心發展不足之看法,指出中華民族之復興在於自覺自己文化的恆久價值及其不足之所在,進而長善救失。講者劉國強教授為新一代新儒家代表人物之一。

第五講
題目:「王陽明的『身心之學』與現代人的價值意識--理氣之辨與倫理學的基本問題」
講者:英冠球先生(中文大學哲學系兼任講師)
日期:6月28日星期六
時間:3:00-5:00pm
講者及講座內容介紹:
  現代人價值意識混亂,表面上鼓吹開放和多元,事實上卻陷於相對主義,以至生活流於單向度,價值教育亦轉趨式微而無力。「我應該如何生活?」這類基本的倫理學問題在現代人的價值意識之下變成了只是「隨意」的意見表達,而不再有普遍標準。在這種情況下,宋明理學義理當中的一個核心的理論區分:理氣之辨,能否提出任何可供反省的資糧?理學家建立提倡以至身體力行的「身心之學」對我們還有意義嗎?本講由中文大學哲學博士候選人、兼任講師英冠球先生主講。

以上各講的共同資料:
各講地點:華夏書院(旺角亞皆老街40號利群大廈1字樓D室,先達廣場對面)
費用:全免
電話查詢:27213831、23950681(華夏書院,下午二時至八時辦公)
人文網頁(http://www.arts.cuhk.edu.hk/~hkshp)
歡迎任何有興趣之人士依時出席,為免向隅,請早入座。