一位姊妹在向我訴說她如何在教會中受到其他弟兄姊妹的傷害﹐我才發覺這位
平時很喜歡笑的姊妹原來暗地裡也是傷痕纍纍。只是她不甘心。

一位不是基督徒的朋友在向我述說他戀愛和工作上的失意﹐說完後為自己打圓
場解嘲﹕「活了這麼一把年紀﹐誰不是千瘡百孔﹖」

好一句「誰不是千瘡百孔」。似乎在外邊的世界我們遇到甚麼不如意﹐我們還
可以接受﹐還可以推說人心險惡､世界艱難﹔不過只要在教會裡遇到同樣的情
況﹐我們就特別容易覺得自己受到傷害。我們認定自己是一群容易受傷的基督
徒﹐彷彿只要自己在教會中稍有不如意﹐便可以有權批評上帝﹐指責教會﹐甚
至否定信仰。

為甚麼會這樣﹖以前看過一本書，說到在教會中其實流傳著種種有關教會的「
神話」(myth)。這些「神話」使我們脫離現實﹐使我們以為它就是聖經中的真
理。教會內的弟兄姊妹以致教會以外的朋友都被這些「神話」所影響﹐以致一
旦「神話」破滅﹐我們很容易就懷疑起整個信仰來。當然﹐神話並不是信仰。

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神話一﹕教會是無罪的群體
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不知從甚麼時候開始﹐我們對教會都有一個期望﹕在教會中人人都是充滿愛心
﹐人人都不求利己﹐專門利人﹐個個都是靈氣逼人的熱心信徒﹐無一例外。教
會門內和門外的人都傾向相信在教會中我們再找不到罪﹐教會中人只會是聖人
﹐教會就是地上的天堂。這樣的神話通常都不怎麼經得起考驗﹐也很快就會破
滅。

我們若要加入教會成為基督徒﹐第一件我們需要做的就是承認自己的罪。教會
中人每一個都是罪人﹐教會是一個罪人的群體。就算說得確切一點﹐它也不過
是一個蒙受上帝恩典的罪人群體罷了。約翰告訴他的弟兄姊妹﹕「我們若說自
己無罪﹐便是自欺﹐真理不在我們心裡了。」（約翰壹書1:8）教會從來就是
一群罪人的群體。我們不必要裝扮成一群聖人﹐因為上帝並沒有因為我們是罪
人而不接納我們。相反﹐正因為上帝是我們還是罪人的時候就已經為我們死﹐
我們在教會中就更要正視自己是罪人這一個事實﹕我們要面對自己大大小小的
罪﹐並尋求教會中弟兄姊妹的赦免。「你們要彼此認罪﹐互相代求﹐使你們可
以得醫治。」（雅各書5:16）要開口在熟悉自己的弟兄姊妹面前承認自己的罪
並不是一件容易的事﹐最大的障礙就是要放下自己。不過﹐透過彼此認罪和彼
此赦免﹐我們就可以得著醫治和釋放。

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神話二﹕教會是無痛的群體
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我們都希望在加入教會成為基督徒後﹐從此就可以快快樂樂地生活下去。人世
間的痛苦不能進入教會的門﹐在教會中也沒有人會有憂傷。彷彿人人一進教會
自動就可以充滿喜樂､開口便能頌讚主的恩典。若果有人愁眉苦臉﹐他就不「
屬靈」﹐因為他內心沒有喜樂﹔分享自己的不幸時也要口不對心的說「感謝神
」。教會中既找不到痛苦和傷痕﹐自然也不需要有醫治痛苦傷痕的人﹔作為教
會的一份子﹐我們也不會再想到我們的教會生活可以給他人帶來醫治。

耶穌卻說﹕凡勞苦擔重擔的可以到我這裡來（馬太福音11:28）。耶穌所招聚
的﹐每一個人都各自有自己的擔子﹐耶穌對於人世間的痛苦不是視而不見﹐也
不是不聞不問只叫人相信﹐而是親手醫治他們的傷痕。正如耶穌說﹕健康的人
用不著看醫生﹐有病的人才須要看醫生。我們若果能正視大家都有傷痕這事實
﹐彼此敞開﹐彼此代禱﹐就可以一起在主的愛裡經歷醫治。

教會是一個屬於罪人和創傷的群體。但願在當中我們可以在基督裡經歷彼此的
醫治和赦免。

【後記】
啊啊，想不到這篇文章還有人記得。

事實上，教會中的「神話」可以寫過沒完沒了，因為太多人以進教會為解決自己個
人問題的簡易捷徑。更令人感到詫異的是，塑造這些教會神話的就是基督徒本身。

耶穌吩咐門徒的「大使命」，就是到普天下去傳福音。基督徒把這個使命看得太大
了，以致不管所傳遞的信息是否正確、所描繪的信仰是否真實的信仰，總之就要用
盡方法叫人相信。信仰是否被簡約歪曲，我們不必理會，總之就是要傳福音，能夠
叫人相信的就是實踐了「大使命」。

於是我們可以聽到眾多信了之後就自然脫胎換骨、藥到病除的見證，叫人相信十惡
不赦的罪人不立時成仙也會立時成聖。當中的信仰歷程和掙扎，自然不是「最重
要」要交代的了。我絕對不排除神的大能，不過對我這個小信的人來說，一夜成聖
並不代表大多數人的信仰境況。

我們很容易就告訴人，信仰的路是輕輕鬆鬆，沒有掙扎，沒有痛苦，沒有軟弱。人
家自然也就投射同樣的期望：你有掙扎，就是「問題基督徒」，需要教會的長者關
心；你有軟弱，就是靈性低落。...

以上所說是不是你的境況？

(BV)