HKSHP:人文月刊哲學基礎文選

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人文月刊哲學基礎文選

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本頁選錄《人文月刊》中刊登的有關哲學基礎的文章，文字以較顯淺明白和大眾化為主，篇幅亦以短篇文章為要，適合哲學初學者及社會大眾閱讀。

＊所有文章盡量依內容與作者先後次序排列

＊部分文章原來題目依本頁需要而略有修改

＊以筆名發表者改回我們所知的真實的姓名

注意：以下文章版權為本會所有。

　

目錄
哲學概論
中國哲學
佛教哲學
西方哲學
其他文章

　

哲學概論

梁光耀	哲學是甚麼？
梁光耀	哲學分析（一）：形上學
梁光耀	哲學分析（二）：知識論
梁光耀	哲學分析（三）：倫理學
梁光耀	哲學分析（四）：政治哲學
梁光耀	思考方法淺論之一：什麼是思考方法？
梁光耀	思考方法淺論之二：語句及字詞的意義（上）
梁光耀	思考方法淺論之三：語句及字詞的意義（下）
梁光耀	思考方法淺論之四：邏輯方法
梁光耀	思考方法淺論之五：謬誤剖析（上）
梁光耀	思考方法淺論之六：謬誤剖析（中）
梁光耀	思考方法淺論之七：謬誤剖析（下）
梁光耀	思考方法淺論之八：命題邏輯
梁光耀	思考方法淺論之九：定言三段論
梁光耀	思考方法淺論之十：歸納法
梁光耀	思考方法淺論之十一：科學方法
梁光耀	思考方法淺論之十二：思考方法的應用
劉桂標	什麼是哲學？
劉桂標	形而上學淺釋
劉桂標	神學淺釋
劉桂標	死刑的哲學反思
劉桂標	複製人問題的反思
李天命	思考方法的起點（上）
李天命	思考方法的起點（中）
李天命	思考方法的起點（下）
方世豪	心靈哲學介紹
方世豪	泛相對主義說得通嗎？
方世豪	無情的利己主義者
英冠球	哲學淺談 ( 1 )
英冠球	哲學淺談 ( 2 )
丁三丁	科學理論和宗教信仰
丁三丁	存而不論 ─ ─ 試談李天命對神學命題意義的分析
陳成斌	苦難論證的不健全處
陳成斌	道德命題一定是主觀的價值判斷？
郭其才	人是什麼？自由或被決？
郭其才	略談主客對立與審美態度
郭其才	現代性隱憂 ( 一 )
杜保瑞	生命的意義在提升能力
莊朝暉	談因果

　

中國哲學

梁光耀	中國哲學要義之一：儒家的興起
梁光耀	中國哲學要義之二：孟子的人性論
梁光耀	中國哲學要義之三：道德的自主性
梁光耀	中國哲學要義之四：孔子「正名」的主張
梁光耀	中國哲學要義之五：儒家忽視「權力」的合理性
梁光耀	中國哲學要義之六：儒學的缺陷
梁光耀	中國哲學要義之七：墨學的簡介
梁光耀	中國哲學要義之八：儒墨的比較
梁光耀	中國哲學要義之九：老子的「道」
梁光耀	中國哲學要義之十：超越的莊子
方世豪	中國哲學之表現方式
方世豪	中國哲學的本體論
方世豪	宋明儒學與先秦儒學之不同
方世豪	儒學的三期說與兩期說
方世豪	儒家的本體宇宙論
方世豪	人性論的討論
方世豪	性惡和性善有甚麼不同？ ─ ─ 荀子的人性論
方世豪	宋明理學的分系
方世豪	程伊川的人性論
方世豪	直道問題
方世豪	孔子為甚麼要講「仁」？
方世豪	怎樣讀《論語》？
英冠球	莊子「逍遙」觀念淺談
英冠球	《中國哲學十九講》牟宗三
英冠球	《中國哲學十九講》牟宗三 ( 續 )
劉桂標	宋明理學分系問題
劉桂標	儒家倫理學的特質及其現代意義
岑朗天	略論魏晉玄學之三系 ( 上 )
岑朗天	略論魏晉玄學之三系 ( 下 )
劉國強	說儒家的哲學系統
韋漢傑	熊十力的新唯識論
熊凱	《中庸》的「誠」與孟子心性論
周劍銘	儒學－－站在科學的肩膀上

　

佛教哲學

韋漢傑	僧肇
韋漢傑	嘉祥吉藏
韋漢傑	智者大師
韋漢傑	臨濟義玄

　

西方哲學

梁光耀	西方哲學史話之一：泰利斯
梁光耀	西方哲學史話之二：蘇格拉底
梁光耀	西方哲學史話之三：柏拉圖
梁光耀	西方哲學史話之四：亞里士多德 ( 1 )
梁光耀	西方哲學史話之五：亞里士多德 ( 2 )
梁光耀	西方哲學史話之六：伊壁鳩魯學派與斯多亞學派
韋漢傑	柏拉圖 ( 1 )
韋漢傑	柏拉圖 ( 2 )
韋漢傑	亞里斯多德及懷德海對他的批評
韋漢傑	康德哲學淺說
韋漢傑	康德第三批判導論
韋漢傑	柏格森的創造進化論
韋漢傑	羅素
韋漢傑	維根斯坦
韋漢傑	卡爾納普 ( R . C a r n a p )
韋漢傑	詹姆士的徹底經驗論
韋漢傑	胡塞爾 ( 1 )
韋漢傑	胡塞爾 ( 2 )
韋漢傑	胡塞爾的現象學的時間
韋漢傑	海德格的存在與時間
韋漢傑	薩特
韋漢傑	高達美的藝術真理觀
韋漢傑	哈伯馬斯的溝通行動理論
韋漢傑	德里達
鄭欣暉	康德的批判哲學簡述
鄭欣暉	簡述早期維持根斯坦的「事實」
鄭欣暉	波普爾論簡單性
鄭欣暉	內格爾的四種科學說明類型
鄭欣暉	簡述勞丹的經驗問題觀
王偉豐	海德格 ( Heidegger ) 的思想在法國的現今處境
王偉豐	從「符號」到其他 ﹕ Eco-Derrida-Deleuze
王偉豐	Richard Rorty 眼中的尼采 ( Nietzsche ) 與「多元」社會
王偉豐、邱君怡	德希達︰解構 / 藝術 / 真理
劉桂標	休謨論道德的基礎
劉桂標	霍布斯的契約主義倫理觀
劉桂標	摩爾論善的定義
英冠球	謝勒的價值倫理學 ( 1 )
英冠球	謝勒的價值倫理學 ( 2 )
陳成斌	休謨 ﹑ 設計論證與似真度
陳成斌	自然選擇不是隨機選擇
等待風起	論 Thomas Nagel 對於生命的荒謬的分析
Wolfgang Welsch	哲學在德國現今的處境
郭其才	從存在主義略談人生哲學
郭其才	現代性隱憂 ( 1 )
郭其才	現代性隱憂 ( 2 )
蔡耀明	後現代拼湊遊戲

　

其他文章

方世豪	文化是甚麼？
方世豪	主客與虛靈－－略論中國藝術之特點
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方世豪	儒家的人文主義要求
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周劍銘	中國思想與現象學還原 ─ ─ 解構西方之二
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周劍銘	中國思想和元哲學
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英冠球	比較哲學的一些例子 ( 2 ) ：陽明與休謨
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英冠球	教育、人文與當今社會
岑朗天	克服虛無主義之幻相
岑朗天	討論人文精神的限制
梁光耀	韋政通《中國文化概論 ‧ 藝術》的一個商榷
梁光耀	論殷海光的《人生的意義》一文
汪彼德	吳森《情與中國文化》要旨
汪彼德	金耀基《中國傳統社會》要旨
郭其才	中西人文精神異同
莊朝暉	佛教知識論與西方知識的若干比較

　

本頁編輯：劉桂標

本頁建立日期：2002/03/19

本頁更新日期：2005/05/27

　