春申君知過得汗明

汗明見春申君[1],候問三月,而後得見。談卒,春申君大說之。汗明欲復談,春申君曰:「僕已知先生,先生大息[2]矣。」汗明憱焉曰:「明願有問君而恐固[3]。不審君之聖孰與堯也?」春申君曰:「先生過矣,臣何足以當堯?」汗明曰:「然則君料臣孰與舜?」春申君曰:「先生即舜也。」汗明曰:「不然。臣請為君終言之。君之賢實不如堯,臣之能不及舜。夫以賢舜事聖堯,三年而後乃相知也,今君一時而知臣,是君聖於堯而臣賢於舜也。」春申君曰:「善。」召門吏為汗先生著客籍,五日一見。

汗明曰:「君亦聞驥乎?夫驥之齒至矣,服鹽車而上太行。蹄申[4]膝折,尾湛胕潰[5],漉汁[6]灑地,白汗交流,中阪遷延,負轅不能上。伯樂遭之,下車攀而哭之,解紵衣以冪之。驥於是俛而噴,仰而鳴,聲達於天,若出金石聲者,何也?彼見伯樂之知己也。今僕之不肖,阨於州部,堀穴窮巷,沈洿[7]鄙俗之日久矣,君獨無意湔拔[8]僕也,使得為君高鳴屈於梁乎? (卷十七《楚四》)

 

【註釋】


[1] 汗明:人名。

[2] 大息:一雲不當有「大」字。息:休息。

[3] 固:固陋,愚陋。

[4] 申:同「伸」,伸展。

[5] 尾湛胕潰:尾巴下垂,腳掌潰爛。

[6] 漉汁:流出的口涎。

[7] 沈洿:即「沉污」,沉埋。

[8] 湔拔:洗清污穢而舉拔之。一云「拔」當作「祓」,驅除惡運。

 

【點評】

世不乏汗明,而用人者賢於春申君、聖於堯舜者眾矣。何也?以春申之賢,猶且一見汗明而知之,乃今世之用人者,不見其人而已謂知之,非遠逾春申乎?此騏驥所以服鹽車,而汗明每沉於下流也。

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