因買馬趙客論政

客見趙王曰:「臣聞王之使人買馬也,有之乎?」王曰:「有之。」「何故至今不遣?」王曰:「未得相馬之工也。」對曰:「王何不遣建信君乎?」王曰:「建信君有國事,又不知相馬。」曰:「王何不遣紀姬乎?」王曰:「紀姬,婦人也,不知相馬。」對曰:「買馬而善,何補於國?」王曰:「無補於國。」「買馬而惡,何危於國。」王曰:「無危於國。」對曰:「然則買馬善而若惡,皆無危補於國。然而王之買馬也,必將待工。今治天下,舉錯非也[1],國家為虛戾,而社稷不血食,然而王不待工,而與建信君,何也?」趙王未之應也。客曰:「燕郭之法[2],有所謂桑雍者,王知之乎?」王曰:「未之聞也。」「所謂桑雍[3]者,便辟左右之近者,及夫人優愛孺子也。此皆能乘王之醉昏,而求所欲於王者也。是能得之乎內,則大臣為之枉法於外矣。故日月暉於外,其賊在於內,謹備其所憎,而禍在於所愛。」(卷二十一《趙四》)

 

【註釋】


[1] 舉錯非也:如果舉措不得當的話。

[2] 燕郭之法:不詳所指,或疑「燕郭」當作「郭偃」,郭偃,晉大夫,又稱卜偃。

[3] 桑雍:不詳,或雲當作「柔癰」,意指內部的蠹蟲。

 

【點評】

治國亦如買馬,必待相馬之工而後良馬始可得。趙客借題發揮,亦機警之士也。乃世之治國者,往往謀於左右便辟,其亦趙王買馬之類也,可勝歎哉!

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