modern humanities

著作刊載

2 0 2 5 年 1 月更新

政治哲學
曾瑞明	作為思想家的密爾
曾瑞明	重讀《共產黨宣言》
文化哲學
方世豪	項穆《書法雅言》關於儒家觀點的爭論 —— 儒家的書法理論 ( 三 )
其他著述
李冠良	二十世紀近代中國畫家黎雄才與黃般若意筆山水之比較

2 0 2 4 年 11 月更新

哲學問題
劉桂標	《破．地獄》要破的是什麼人間地獄？
曾瑞明	A I 會有意識嗎？
政治哲學
曾瑞明	政治哲學是真理嗎？

2 0 2 4 年 10 月更新

政治哲學
曾瑞明	馬克思論商品拜物教
文化哲學
方世豪	項穆《書法雅言》的儒家精神 —— 儒家的書法理論 ( 二 )
其他著述
李冠良	虛谷及吳昌碩開拓近代意筆靜物寫生的畫風

2 0 2 4 年 9 月更新

政治哲學
曾瑞明	佛洛姆和馬克思論異化

2 0 2 4 年 8 月更新

政治哲學
曾瑞明	由異化勞動到原則的實現

2 0 2 4 年 7 月更新

政治哲學
曾瑞明	柯恩論差異原則
文化哲學
方世豪	中國書法理論與項穆及《書法雅言》
其他著述
Shirley Au	Passive Environmentalism in Allan Kaprow’s Yard
李冠良	論王蒙、沈周及文徵明如何影響髡殘之「清初四僧」山水畫風

2 0 2 4 年 6 月更新

佛教哲學
劉桂標	《心經》直解
劉桂標	《心經》淺釋
政治哲學
曾瑞明	哈貝馬斯論政治自由主義

2 0 2 4 年 5 月更新

政治哲學
曾瑞明	桑德爾的社群主義及其與羅爾斯的論爭

2 0 2 4 年 4 月更新

政治哲學
曾瑞明	論羅爾斯的政治自由主義
劉桂標	羅爾斯第二個正義原則的基本涵義（下）
劉桂標	羅爾斯第二個正義原則的基本涵義（上）
其他著述
李冠良	論顏真卿及倪瓚如何影響弘仁新安畫派山水風格

2 0 2 4 年 3 月更新

政治哲學
曾瑞明	讀諾齊克的《無政府、國家與烏托邦》
文化哲學
方世豪	龔自珍《己亥雜詩》選講 ( 一 )
方世豪	工夫在字外 (二)：心中無手，手中無筆的書法境界

2 0 2 4 年 2 月更新

政治哲學
曾瑞明	關於羅爾斯第一正義原則的一些思考

2 0 2 4 年 1 月更新

文化哲學
方世豪	工夫在字外：書法創作和藝術精神
方世豪	中國文化的自然宇宙觀 ( 三 )
方世豪	中國文化的自然宇宙觀 ( 二 )
方世豪	近代西方文化的自然觀和中國文化的自然觀比較
方世豪	中國文化的自然宇宙觀(一)
其他著述
李冠良	論宋元明清之工筆文竹秀氣傳統

2 0 2 3 年 11 月更新

哲學問題
曾瑞明	子女對父母有什麼責任？ —— 家長哲學（後續篇）

2 0 2 3 年 10 月更新

哲學問題
曾瑞明	應在孩子睡前跟他們講故事嗎？ —— 家長哲學（下）
曾瑞明	我的孩子有什麼特別？ —— 家長哲學（中）
曾瑞明	為什麼要有孩子？家長哲學（上）
文化哲學
方世豪	西方文化的自然觀 ( 二 )
方世豪	陽明後學之王龍溪與泰州派
方世豪	西方文化的自然觀 ( 一 )
方世豪	清代以來中國文化精神的發展
方世豪	唐宋元明清的文化精神
方世豪	秦漢唐的文化精神
其他著述
李冠良	論北宋文同與元代李衎墨竹之分別

2 0 2 3 年 9 月更新

文化哲學
方世豪	陽明後學之聶雙江與羅念菴
方世豪	諸子與六藝精神 ( 下 )
方世豪	康有為《廣藝舟雙楫》的尊碑思想
方世豪	諸子與六藝精神 ( 上 )
方世豪	中國文化精神形成和西方不同

2 0 2 3 年 8 月更新


政治哲學
曾瑞明	能力進路是自由主義理論嗎？
文化哲學
方世豪	孔子全面的人文精神
方世豪	孔子之繼往開來
方世豪	中國哲學之起源不是反傳統宗教
方世豪	周代宗法制度合家庭社會政治道德以為一

2 0 2 3 年 7 月更新

政治哲學
曾瑞明	森的能力進路淺介
文化哲學
方世豪	儒道思想在文學藝術中的人格修養問題 ( 下 )
方世豪	中國宗教和其他宗教的不同
其他著述
李冠良	再論梅蘭竹菊四君子之代表藏品

2 0 2 3 年 6 月更新


倫理學
曾瑞明	《德性之後》導讀（十）
曾瑞明	《德性之後》導讀（九）

2 0 2 3 年 5 月更新

倫理學
曾瑞明	《德性之後》導讀（八）
曾瑞明	《德性之後》導讀（七）
曾瑞明	《德性之後》導讀（六）
曾瑞明	《德性之後》導讀（五）
曾瑞明	《德性之後》導讀（四）
劉桂標	《緣路山旮旯》的愛情與緣份
文化哲學
方世豪	儒道思想在文學藝術中的人格修養問題 ( 上 )
方世豪	中國對鬼神的信仰
方世豪	由韓愈「文以載道」看儒家思想與文學藝術的問題
方世豪	中國宗教的形上智慧
方世豪	由《文心雕龍》看儒家思想與文學藝術的關係
方世豪	儒家的天

2 0 2 3 年 4 月更新

倫理學
曾瑞明	《德性之後》導讀（三）
曾瑞明	《德性之後》導讀（二）
曾瑞明	《德性之後》導讀（一）
文化哲學
方世豪	中國文學藝術的人物美和人文美
方世豪	儒家證天地之方
方世豪	龔自珍和《己亥雜詩》
方世豪	宗教信仰應當有的原因
方世豪	天命思想三形態與孔子之天命
方世豪	儒家道家的宗教精神較淡薄
方世豪	由仁者不憂言孔顏樂處
方世豪	中國宗教精神較淡薄
其他著述
李冠良	明代文徵明進士、隱逸皆宜之筆墨秀氣山水表現

2 0 2 3 年 3 月更新

倫理學
劉桂標	《現代社會的道德問題》第八章：平議五種動物權利學說
曾瑞明	德性倫理學淺介（五）
文化哲學
方世豪	孔子言仁與智、義、勇
方世豪	西方宗教重視啟示和理性論證
方世豪	孔子之仁與禮教
方世豪	世界各大宗教異同
方世豪	孔子之忠恕工夫
方世豪	宗教要求的內容 ( 下 )
方世豪	宗教要求的內容 ( 上 )
方世豪	孔子言仁與事功之涵義
方世豪	中國的宗教、哲學精神

2 0 2 3 年 2 月更新

倫理學
曾瑞明	德性倫理學淺介（四）
曾瑞明	德性倫理學淺介（三）
劉桂標	《現代社會的道德問題》第七章：言者無罪 —— 言論自由的必要性
文化哲學
方世豪	中國言仁思想之四個大變
方世豪	中國文化的和平精神
方世豪	中國的倫理道德精神
方世豪	傅山論書法文選解讀 ( 二 )
方世豪	傅山論書法文選解讀 ( 一 )
方世豪	中國的人文精神

2 0 2 3 年 1 月更新

中西哲學
唐力權	道論在場有哲學中的核心涵義
倫理學
曾瑞明	德性倫理學淺介（二）
曾瑞明	德性倫理學淺介（一）
劉桂標	《現代社會的道德問題》第六章：全人類自由的保障 —— 人權探討
劉桂標	《現代社會的道德問題》第五章：萬惡淫為首？ —— 論色情文化
文化哲學
方世豪	中國古代宗教精神的特質：天帝富仁愛體恤之德
方世豪	中國古代宗教精神的特質：祖考配享於神
方世豪	傅山的書法與為人
方世豪	中國古代宗教精神的特質：人神距離少
方世豪	梁啟超的書法理論
方世豪	周文是中國文化上升第二階段大事
其他著述
李冠良	巨碑派山水有否偏離「墨意」之氣韻道統？

2 0 2 2 年 1 2 月更新

文化哲學
方世豪	書法基礎淺談
方世豪	中國文化由治水到民族凝聚
方世豪	顏真卿的書法與為人
方世豪	中國文化精神著重融合貫通
方世豪	中國文化著重文化統緒
方世豪	早憂雅廢託冥沉
方世豪	中國文化精神的形成
方世豪	古希臘文化的形成
中西哲學
唐力權	道法自然的時代意義
唐力權	道家思想中的權能經驗及思想 ──以「道」和「德」為參考初步觀察
唐力權	裁化 (Appropriation) 的藝術：通往場有的哲學觀念
哲學問題
劉桂標	《現代社會的道德問題》第四章：同性戀今論
劉桂標	韓劇王后雨傘為聖加上現代新義
曾瑞明	成熟的愛
劉桂標	《現代社會的道德問題》第三章：死刑問題
曾瑞明	愛情哲學︰由艾倫 ‧ 迪波頓的《論愛》( O n　L o v e ）說起（下）

2 0 2 2 年 1 1 月更新

中西哲學
唐力權	存在，語言與開顯：實體的概念是怎麼來的？
唐力權	無相實有與中國哲學：《道德經》的場有思想
劉桂標	唐君毅、牟宗三論大乘唯識佛學
哲學問題
劉桂標	中西倫理學的主要學說
劉桂標	安樂死
曾瑞明	愛情哲學︰由艾倫 ‧ 迪波頓的《論愛》（ O n　L o v e ）說起（上）
曾瑞明	愛情哲學︰由艾倫 ‧ 迪波頓的《論愛》（ O n　L o v e ）說起（中）
文化哲學
方世豪	文化來源於不同文化民族的接觸
其他著述
李冠良	論「金石味」於「書畫印同源」中所擔當之角色

2 0 2 1 年 9 月更新

中國哲學
唐力權	從一個新道家的觀點看中國哲學的特質（上）
唐力權	從一個新道家的觀點看中國哲學的特質（下）
其他著述
胡國賢	敬悼蔡炎培

2 0 2 1 年 7 月更新

中西哲學
唐力權	超切中道與中外哲學
唐力權	文明格局的架構
其他著述
羈魂	咆哮與呻吟 ─ ─ 《藍色獸》復刻版後記
鄺頌安	怎樣看對手？
李默	悼

2 0 1 9 年 7 月更新

時政評論
劉桂標	" B e　w a t e r " 與「上善若水」 — — 民主抗爭 2 . 0

2 0 1 9 年 6 月更新

時政評論
香港人文學會幹事會	港人文學會幹事會就修訂《逃犯條例》的聲明

2 0 1 9 年 3 月更新

時政評論
劉桂標	全情投共者不了解人權、自由等普世價值 — — 以媚共「女孩」凌友詩的博士論文例示

2 0 1 8 年 8 月更新

中國哲學
方世豪	王陽明之良知天理與與四句教

2 0 1 8 年 7 月更新

時政評論
現代人文編委工作人員	中大哲學系系主任張錦青謊言實錄
現代人文編委工作人員	中大校園電台訪問劉桂標博士（完整文字版）

2 0 1 8 年 6 月更新

時政評論
劉桂標	給中大哲學系系主任張錦青教授公開信二 ‧ 後記
劉桂標	大學高層須正視兼任制度的惡 — — 和應李達寧先生〈一粒花生看世界〉一文
劉桂標博士學生及支持者	致中大哲學系系主任：支持劉桂標博士維持課擔之公開簽名信

2 0 1 8 年 5 月更新

時政評論
劉桂標	請承擔中大哲學系課程安排有失道義的責任 — — 給系主任張錦青教授的公開信二
張錦青	答劉桂標先生〈中大哲學系課程安排有違道義 — — 給系主任張錦青教授的公開信〉

2 0 1 8 年 4 月更新

時政評論
劉桂標	中大哲學系課程安排有違道義 — — 給系主任張錦青教授的公開信

2 0 1 8 年 3 月更新

中國哲學
劉桂標	《老子詮釋》第一章詮釋（上）：章句通詮（初稿）

2 0 1 7 年 4 月更新

中國哲學
戴榕菁	黑格爾本體論構造之邏輯缺陷
中國思想史
馮天樂	毛澤東對孔子評價的轉變及其原因
文化論述
馮天樂	中華文化在現代社會還有價值嗎？
思考方法
劉桂標	思方教室文字外篇 ( 1 ) ：白馬非馬？ — — 以語理分析揭穿公孫龍的詭辯
劉桂標	思方教室文字外篇 ( 2 ) ：什麼東西不可定義？
譚寶珍	不被誤導才能悟道 ( 二 )
譚寶珍	不被誤導才能悟道 ( 三 )

2 0 1 7 年 3 月更新

中國哲學
方世豪	陸象山以朱子學之歸趣為學者立志之始向 ─ ─ 唐君毅《中國哲學原論 ‧ 原性篇》論象山 ( 一 )
劉桂標	也論莊子與惠施的魚樂之辯
思考方法
譚寶珍	不被誤導才能悟道

2 0 1 6 年 8 月更新

時政評論
劉桂標	比堅尼 V S 布堅尼 — — 從布堅尼事件談宗教寬容

2 0 1 6 年 7 月更新

時政評論
劉桂標	黨同伐異、思想封閉 — — 譴責李天命及其思考網
思考方法
劉桂標	東方及歐陸哲學家語意不清嗎？ — — 論李天命對其哲理的誤解

2 0 1 6 年 2 月更新

中國哲學
黃鶴昇	中國封建制度略考
戴榕菁	哲學發展困境之分析

時政評論
劉桂標	民主抗爭進入革命階段嗎？
張萬鴻	暴亂？這是一起大型的拆遷衝突事件！

2 0 1 6 年 1 月更新

中國哲學
黃鶴昇	我是如何寫作《宇宙心論》的

2 0 1 5 年 1 2 月更新

中國哲學
戴榕菁	解譯《道德經》需要理性分析

2 0 1 5 年 1 1 月更新

語言文字
黃鶴昇	《尚書》客家語、粵語考
中國哲學
劉桂標	論牟宗三先生的老子詮釋

2 0 1 5 年 1 0 月更新

時政評論
譚寶珍	回贈李天命「打油詩」

2 0 1 5 年 7 月更新

中國哲學
陳真君、高海青	論物：康德與海德格爾

比較哲學
劉桂標	從詮釋學觀點解讀王弼《老子注》

2 0 1 5 年 4 月更新

中國哲學
方世豪	邵雍論人在天地間之地位及觀物之道

2 0 1 5 年 1 月更新

時政評論
譚寶珍	特區政府如何消掉 3 萬億資產
中國哲學
方世豪	邵雍的象數之學
政治哲學
蘇振源	試論盧梭在《社會契約論》中的自我否定

2 0 1 4 年 1 1 月更新

時政評論
譚寶珍	真實個案 ─ ─ 用理性反駁偽邏輯
劉桂標	政治暴力不是公民抗命，劣質領導並非沒有領導－－評立法會衝擊事件
中國哲學
趙善軒	《管子》導讀

2 0 1 4 年 1 0 月更新

雨傘運動專輯
張萬鴻	雨傘運動四問四答
劉桂標	雨傘運動的轉進 ─ ─ 論撤與不撤的第三條路
時政評論
王偉雄	響應霍韜晦先生呼籲
劉桂標	反智兼無知 ─ ─ 駁愛字堆瘋傳的「思想家」霍韜晦的反佔中論
劉桂標	懇請講民主的社會賢達不要懇請學生撤離現場
中國哲學
關瑞至	從管理學及哲學觀點看《人物志》
劉志輝	《禮記》導論
中國文化
余健文	握天樞以爭剝復 ─ ─ 讀「為中國文化敬告世界人士宣言」
人物紀念
劉雨濤口述、劉紹坤整理	在禮崩樂壞之際緬懷大哲唐君毅先生

2 0 1 4 年 9 月更新

時政評論
譚寶珍	論中央落閘後民主抗爭的對策 ─ ─ 政黨選出盟主是當務之急
劉桂標	佔中運動　正式啟動　抗爭壯舉　千帆並舉
美學
嚴岩	從理性關係建築學聽荷馬的吟唱
中國哲學
陳敏華	據牟宗三先生的觀點判辨劉宗周的「意體」
方世豪	邵雍《皇極經世書》的歷史地位
潘樹仁	《孔子家語》導讀
書評
趙善軒	敢把聖人還原現實 ─ ─ 莫世祥《中山革命在香港 ( 1 8 9 5 - 1 9 2 5 ) 》讀後

2 0 1 4 年 8 月更新

時政評論
劉桂標	嚴人寬己、豈有此理？！ ─ ─ 評黃毓民臭蟲論及其涉嫌的黑金政治
劉桂標	騎呢遊行騷　醜惡處處聞　非群眾運動　是運動群眾
陳麗娜	從天主教觀點看佔領中環與公民抗命
馮智活	從基督教觀點看佔領中環與公民抗命
余國斌	從道教觀點看佔領中環與公民抗命
劉桂標	從儒家觀點看佔領中環與公民抗命
陳麗娜、馮智活、余國斌、劉桂標	從各大宗教觀點看佔領中環與公民抗命
中國哲學
方世豪	《中庸》的現代意義
劉桂標	古代的大學之道
西方哲學
唐聖	身體美學的時間性維度：從尼采到福柯
董鵬、陳明梁	從康德到海德格爾之追尋形而上學
文化論述
劉志輝	後現代語境下的基督教輔導學：李耀全的《心靈輔導：心靈輔導與屬靈導引的整合》
李小杰	淪為冷血路人，抑或育成通識專才？ — — 《顏氏家訓》導讀

2 0 1 4 年 7 月更新

時政評論
劉桂標	黎智英政治捐獻所犯何罪？罪證何在？
劉桂標	反佔中簽名　越多越墮落

2 0 1 4 年 6 月更新

時政評論
譚寶珍	評 6 - 2 2 公投 ─ ─ 一個藉公民提名把機構提名變成有民意基礎和法理依據的把戲
趙善軒	積極抗爭　對抗港共政權
中國哲學
韓曉華	論阮籍「齊物」思想－－從《達莊論》看

2 0 1 4 年 5 月更新

中國哲學
劉桂標	儒家與自由主義的融合 — — 徐復觀政治哲學
方世豪	張橫渠《正蒙》中《參兩篇》《動物篇》的宇宙論
潘樹仁	責任與承擔的自我管理－－從中探索管、墨思想的現代功用
潘恩禮	道器相合之兼愛眾生
華巨浪	泛愛萬物，天地一體
華巨浪	楊朱對現代人的意義
時政評論
譚寶珍	以邏輯學的方法評民主黨向中聯辦獻策之舉

2 0 1 4 年 3 、 4 月更新

中國哲學
黎耀祖	應該如何理解老子之自然
方世豪	牟宗三先生論「合虛與氣有性之名」
哲學思想
韓曉華	論休謨的宗教思想 ─ ─ 從《自然宗教對話錄》看
楊宗華	平議五種動物權利學說
文化論述
張國安	科學人文精神之缺席與中國式學術腐敗
林榕傑	酒與阮籍的精神世界
劉桂標	論謬誤的分類架構
潘樹仁	生命教育重光：中華禮樂明珠出土
華巨浪	實然與應然的歷史觀

緣起

本文庫由香港人文學會主理，於 2 0 1 4 年 2 月建立。本文庫以推廣文化論述及促進學術研究為己任，收錄哲學、文學、歷史、時事政治、文化論述等學術論文及文章。本文庫旨在溝通學術與社會大眾，宣揚人文關懷，為中西文化學術承傳而努力。本文庫接受外來投稿，所有來稿，俱在本會網頁「現代人文文庫」一頁刊登，並本文庫臉書專頁附摘要及作連結，方便作者與讀者即時直接交流，網址如下：
http://hksh.site/modernhumanities.html （人文網頁現代人文文庫頁）
http://www.facebook.com/modernhumanities （現代人文文庫臉書專頁）
另外，本文庫所刊載的學術論文，同時會以「現代人文學誌」名義不定期以印刷本刊出，並收錄於本會網頁「現代人文學誌」一頁，網址如下：
http://hksh.site/mhjournal.html （現代人文學誌網頁）

編輯委員會

主編：方世豪
編輯委員：余國斌、岑朗天、李小杰、李耀強、韋漢傑、梁錦堂、郭其才、陳成斌、葉達良、趙善軒、劉志輝、劉桂標、潘敬泰、潘樹仁

稿約

1 . 本文庫以弘揚中西人文精神及相關論述為宗旨，專門收錄哲學、文學、歷史、時事政治及文化論述等著作。
2 . 歡迎來稿；無論是學術論文，或一般論述文章，都無任歡迎。
3 . 本會屬民間學術團體，資源有限，故此來稿一經刊出，惟贈薄酬，盼望作者與吾人為學界出一分力、貢獻所長。
4 . 學術論文一般以五千字起，討論專業學術問題；
5 . 其他文章一般不超過五千字，但題材與內容適合者可酌情刊登，惟行文宜通俗、淺白；
6 . 其他文章體材包括專欄、書評、文化學術資料整理和介紹等；
7 . 學術論文採用匿名評審制度，其他文章須通過編輯委員會審閱始能刊出；
8 . 本文庫有刪改來稿權；
9 . 除酌情轉載文章外，凡來稿的版權歸本文庫所有，可在其他媒體刊出，若作者需要以其他方式自行出版，請先知會本文庫編輯；
1 0 . 來稿請電郵本會戶口： hkshp@facebook.com 或 hkshp.hk@gmail.com
稿件規格
i . 文稿請存成一般文書檔案（ * . t x t 或 * . d o c ）。
i i . 所有文章註釋須完整、規範；建議標點符號方面，引號用「」，引號中的引號用『』，書名用《》，篇章名用〈〉，注釋請用尾註方式及以阿拉伯數字（ 1 , 2 , 3 … … ）編號。
i i i . 文稿應有部分：
所有稿件 ─ ─ 論述題目、作者姓名（可用筆名）、作者地區標識（只適用於中國、台灣及海外稿件）、摘要、通訊地址及電話。
學術論文 ─ ─ 除上述各項外，請附真實姓名、學銜或職銜；並附摘要及關鍵詞。

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